Hanzō

Uwaga!

Ten złoczyńca jest Nikczemnym Wzorcem. Oznacza to, że ta postać, mimo że jest okrutna i nikczemna, nie jest na tyle nikczemna, by kwalifikować się jako Czyste Zło, Prawie Czyste Zło czy nawet złoczyńca Niekonsekwentnie Okrutny. Niemniej jednak ta postać służy jako przykład tego, jak wysokie są Nikczemne Standardy danej historii, samemu ich nie przekraczając oraz co złoczyńca musi zrobić, by do nich przystawać lub je przewyższyć. Mimo że ten złoczyńca nie jest najgorszym z najgorszych, to wciąż potrafi być ohydny i nikczemny.

Wielu samurajów zmieniło pracę na ninja. Szkoły samurajów również się zmieniły, aby uczyć sztuk typowych dla ninja. Rola samurajów już się skończyła. Bez żadnych przekonań o pokoju, finansowaniu i wyrośli z pieniędzy, używając silnego ninjutsu. Ninja przejęli i zmienili twoją rolę. Ale gdyby udało się wyeliminować tych ninja i umrzeć, nic by nie zostało. Tak jak i ze mnie.

—Hanzō potępiający okupację samurajów.

Hanzō (po japońsku: 半蔵, Hanzō) jest antagonistą w mandze i anime Naruto, służąc jako główny antagonista w historii Nagato. Był przywódcą Wioski Ukrytej w Deszczu, zanim został obalony i zamordowany przez Paina. Został później wskrzeszony przez Kabuto Yakushiego podczas Czwartej Wielkiej Wojny Shinobi.

W japońskiej wersji językowej głosu użyczył mu Ikuya Sawaki, a w wersji angielskiej Richard Epcar.

Charakterystyka[]

Wygląd[]

Hanzō był dość muskularnym mężczyzną o ponadprzeciętnym wzroście, z długimi blond włosami sięgającymi do pleców i wyraźną blizną na prawym policzku. W mandze miał niezwykłe oczy, które ukazywały ciemne twardówki i jasne tęczówki, podobne do oczu Kakuzu. W anime jego oczy były przedstawiane z normalną białą twardówką i brązowymi tęczówkami. Po lewej stronie brzucha miał charakterystyczną bliznę w kształcie krzyża, otrzymaną po wszczepieniu woreczka jadowego salamandry w jego ciało. Na głowie miał ciemny kapelusz, a jego dolną część twarzy zasłaniał przypominający hełm respirator, którego używał, by trzymać na dystans własną truciznę, a który różnił się od tych noszonych przez innych shinobi Amegakure, ponieważ był znacznie większy i zawierał dwa wkłady filtracyjne zamiast jednego. Górna część tej maski ma symbol jego wioski i była odzwierciedlona w czterech wgłębieniach na części zakrywającej jego usta.

Jego typowy strój składał się z luźnego stroju przypominającego kombinezon, typowy dla jego wioski, zaakcentowany bandażami owiniętymi wokół jego nadgarstków i nóg, kamizelki kuloodpornej z zawijasami na piersi, standardowych sandałów shinobi i ciemnego płaszcza sięgającego poniżej jego talii. Pod tym kombinezonem nosił ciemną koszulę z krótkimi rękawami, która odsłaniała jego dolną część brzucha.

W młodości jego włosy były znacznie krótsze i nosił respirator z tylko jednym wkładem zamiast dwóch. Podczas jego walki z Mifune w przeszłości, Hanzō był pokazywany z nagim torsem, ubrany tylko w dolną część swojego ubrania przypominającego kombinezon, uzupełniony parą ciemnych rękawiczek zakrywających dłonie.

Osobowość[]

Hanzō był osobą bardzo dbającą o bezpieczeństwo, nikomu nie ufając. Był strzeżony przez 24 godziny na dobę i nie dopuszczał nikogo w jego obecności, nawet dzieci, bez dokładnej rewizji. Bardzo dbał o swoją pozycję przywódcy wioski i surowo radził sobie z zagrożeniami. Ta obsesja na punkcie bezpieczeństwa zwodziła Hanzō do myślenia, że zachowuje wielkie umiejętności, które zgromadził, ale zamiast tego, swoje umiejętności tylko pogorszył i z powodu braku praktyki.

Chociaż uważał Pięć Wielkich Krajów za swoich wrogów, nadal był gotów sprzymierzyć się z obcymi narodami, nawet tymi, które wyrządziły mu wielką krzywdę, aby utrzymać się przy władzy. Był również gotów zdradzić ludzi bez wyrzutów sumienia, co widać po tym, jak zaprowadził Sieroty Ame i ich drużynę w pułapkę, a następnie próbował bezlitośnie zabić ich wszystkich; ta zdrada, jak na ironię, doprowadziła do jego śmierci.

Zanim stracił łaskę, był naprawdę zadowolony, że pojawiło się Akatsuki i próbował rozwiązać problemy bez przemocy, mając nadzieję, że pomoże to zrealizować jego marzenia o zjednoczeniu Pięciu Wielkich Narodów bez użycia siły. Dowiedziawszy się, że trzej założyciele byli uczniami Jiraiyi, z którymi Hanzō walczył, ale oszczędził wraz z pozostałymi dwoma Sanninami, powiedział nawet, że Akatsuki, z ich współczuciem w pomaganiu ludziom, było spłaceniem długu, który był mu winien za oszczędzenie Jiraiyi tego dnia.

Dawno temu, w młodości, Hanzō poszukiwał ideałów "pokoju", a nawet próbował osiągnąć to przekonanie poprzez zjednoczenie Pięciu Wielkich Krajów. Jego przekonanie było tak wielkie, że Sieroty z Ame, mimo że nie były jego podwładnymi, nosiły jego ochraniacze na czoło jako dowód ich oddania jego sprawie. Jednak zdając sobie sprawę, że taka metoda doprowadziłaby tylko do nieustannej wojny, a tym samym pozostawi po sobie tylko śmierć, odrzucił to przekonanie. Później Hanzō poświęcił się wyłącznie dla zachowania władzy, którą wcześniej zgromadził, stając się aroganckim ze swoimi własnymi umiejętnościami w tym procesie i pozostawiając go nieświadomym, że zamiast tego znacznie się jego umiejętności stępiły, częściowo z powodu braku wyrafinowania spowodowanego przez praktykę. Nawet do czasu swojej śmierci Hanzō wciąż nie mógł pojąć, jak ktoś, kogo kiedyś pokonał, mógł stać się potężniejszy od niego.

Jednak charakterystyczną cechą Hanzō było jego zaufanie w ludzką wiarę. Wierzył, że silna wiara przetrwałaby śmierć właściciela, żyjąc dalej; wiara, według niego, nie była widoczna gołym okiem, ale można ją było dostrzec jedynie w walce. Miał wielki szacunek dla ludzi z silną wiarą, co widać, gdy oszczędził życie wielu pokonanym przeciwnikom o silnej woli, żądając ich imion, aby mimo porażki nazywać ich bohaterami. Jeśli widzi też potencjał swoich pokonanych wrogów, pozwoli im żyć, a nawet nada im tytuły w uznaniu ich siły i przekonania oraz zażąda, aby odnosili się do tytułu, który im nada w zamian za ich życie. W anime wydaje się, że cieszy go przyzwoita bitwa, pozwalając przeciwnikom, w których widzi potencjał, by stali się silniejszymi i rzucili mu wyzwanie pewnego dnia. Twierdził, że wierzy w swoją wolę przyniesienia światu pokoju, który pomimo jego ostrych słów i postawy na późniejszych etapach życia, wydawał się żyć dalej, jak widać, gdy przed uwolnieniem trującej chmury z jego woreczka jadowego i tracąc swoją wolną wolę na rzecz Kabuto Yakushiego, powierzył swoją wiarę Mifune.

Ciekawostki[]

Nazwa „Hanzō” składa się z kanji oznaczającego „połowę” (半) i „przechowywanie” lub „skarbiec” (蔵).
Hanzō mógł zostać nazwany po słynnym samuraju i powszechnie wierzonym ninja z prawdziwego świata, Hattorim Hanzō (服部半蔵). Jest to dodatkowo podkreślane przez jego powiązania z samurajami z uniwersum Naruto i jego ostatni akt samobójczy, typowy dla prawdziwych samurajów.
Przydomek Hanzō i jego powinowactwo do żywiołów mają wielkie znaczenie, ponieważ w starożytnej mitologii salamandra, mimo że jest amfibią, była uważana za żywy symbol ognia i jako taka była całkowicie ognioodporna i zdolna do życia w samych płomieniach.